极目远望,天野相接,湛蓝的天空下,起伏着苍茫的草原,漫步着成群结队的牛羊。洁白的内蒙古蒙古包厂的蒙古包,零星地散落在草原上,仿佛辽阔的草原上开出纯洁的雪莲花。
当夕阳西下,炊烟自蒙古包的天窗袅袅而起,混合着酥油茶和牛羊肉的香味指引着放牧的人们回家的道路。
逐水草而居是自古以来游牧民族的生活方式,游牧人对草原有着热切的感情。
公元前,主要依靠狩猎为生的蒙古人,习惯把捕获野兽的皮覆盖在树枝、木架上,在缺少丰富高大乔木的草原上,这就是他们简单的住所。
随着畜牧业的发展,蒙古人民学会了用羊毛制毡技术,并开始用毡子搭建蒙古包,由此逐渐脱离了窝棚,住进毡包,毡包逐渐演变为今日的蒙古包。
从窝棚到内蒙古蒙古包厂的蒙古包,从兽皮到羊毡,牧民们以对自然和草原最少的破坏营造起自己的家,以祖辈相传的智慧表达着对大草原的热爱和守护。
宋元时,辽人赵良嗣曾赞美蒙古包曰:“朔风吹雪下鸡山,烛暗穹庐夜色寒”。
小小的蒙古包在北方漫长的冬季里,兀自抵御着来自西伯利亚的寒风和冰雪。疾风从它圆润流畅的边际划过,酷寒在厚厚的苫毡面前束手无策,结实的鬃绳将整个蒙古包牢牢地束在一起,坚固而温暖的蒙古包为牧民们营一个平和香甜的梦境。
夏日炎炎,换上轻薄的围毡,打开映着蓝天白云的天窗,掀起哈那底部裙摆一样的苫毡,带着青草香的清凉穿堂风便可带走一室燥热。
推开栅门,便是一望无际的原野,合上栅门,即是温暖如春的奇境。
西北大草原气候冷暖不定,极寒与极热交错考验着游牧民的的生存力,但恶劣的气候没让牧民们畏缩不前,反而磨练出他们不屈不挠的坚韧意志。
蒙古包就是牧民们在漫长探索过程中传承下的智慧之果,那些黝黑泛红闪着油光的老木构件,见证着牧民们代代相传的不屈精神。
艰难的环境使草原人民更加珍惜来之不易的幸福,更加感恩自然和草原的恩惠。
四季更替,牧草荣枯,牧民们收起自己的内蒙古蒙古包厂电话的蒙古包,从一块牧场迁移到另一块牧场,不畏流离,给生养自己的草原以恢复生机的时间。套瑙、乌尼、门槛、片片苫毡和捆捆鬃绳,拆卸开的蒙古包已看不出原来的模样。
简单的部件,铺展开来便可遮风挡雨,收缩回去即可随时迁徙。一匹骆驼、几匹马,牧民们打点行装就踏上了流浪的征程。
遥远时代征战的号角声声,闻狼烟而举家隐蔽的蒙古人由此躲过了无数战争的蹂躏。
平和年代,随着部族寻找水草丰美的草原,女子们生火做饭,男子们卸下马上的木架和苫毡,架木做屋,肉香四溢时,一座温暖的蒙古包已然建成。
徜徉于草原上,常会不经意间发现蒙古包后立着一根光秃秃的木杆,成为蒙古包不可分割的一部分。通常这根木杆是不允许人随便靠近的,对于牧民们它有着非同寻常意义。
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